IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

> Деревня Сейка
Redgi
сообщение Feb 25 2018, 14:38:43
Сообщение #1


чучело-мяучело
Группа: Gunblade Master



Сейка была основана вскоре после заселения Роанапура - в основном теми хумансами, которые по той или иной причине снялись с ранее насиженных мест и бежали вот сюда, в задницу мира, но вселиться в сам Роанапур не пожелали. Причин тому могло быть много, теперь уже не докопаешься. Следствие - некоторое количество хумансов, уставших волочься с тюками и возами в стиле пилигримов, сперва разбило на холме у реки лагерь, а потом и более капитально отстроилось. Отношения с забурившимися в фейский лес они поддерживали достаточно прочные, потому что тем требовался шлюз для выхода во внешний мир, а этим - свободное от налогообложения место жительства. Формально Сейка стоит на фейских землях, которые в свое время Хармония в ходе своего завоевательского похода провозгласила проклятыми, отравленными и к разбазариванию запрещенными. По другую сторону реки уже эльфийский доминион.

Населения в Сейке на данный момент сотен восемь, может больше - если с момента последней оценки поприбавилось. Вообще сюда часто и охотно выбираются с попытками пристроиться на ПМЖ беглецы из разных уголков мира, но с некоторых пор местные стали относиться к таким мигрантам настороженно - слишком уж много среди них попадалось неприятных личностей, неспособных прижиться где бы то ни было. Так что был введен ценз на получение прописки... это вам неинтересно и вообще не касается... как результат - внушающий уважение частокол, КПП на каждых воротах, ленивая, но уверенная охрана. Пускать-то пустят, если ты не совсем злодей с вырванным сердцем в зубах, примут в здешних лавке и кабаке твои деньги (даже меняла есть, который обменяет твои странные на принятые здесь), поселят за скромную мзду на постоялом дворе и, если со временем себя зарекомендуешь или хотя бы не опорочишь - можешь получить место под застройку. А вот будешь себя плохо вести - выставят за милую душу. Совсем не понравишься - и притопить могут, места глухие, законы до сих пор больше по части духа, нежели буквенные.
Вооруженных сил как таковых содержится минимум - в основном это ополченцы, несущие внешние караулы, да несколько урядников, наводящих порядки в городе. В случае необходимости в каждом доме имеются минимум топор, копье, щит и лук для каждого способного их держать. Пару раз пришлые банды пытались вломиться и навести шухер, но встречали их весело и уверенно, рассеивали, обращали в бегство, а потом излавливали поодиночке и в назидание следующей партии казнили весьма жестокими методами.

Одна из основных достопримечательностей Сейки - небольшой речной... уже не просто причал, хотя еще и не совсем порт. Назовем это пристанью, на которой загружаются и разгружаются баркасы и шаланды, имеющие хождение по местной реке. На юг вниз по течению примерно в тридцати лигах будет море, где стоит обширная торговая фактория, через которую наше Великое Нигде сообщается с внешним миром - там другой основной пункт погрузки/разгрузки судов. Идя по реке на север, вверх по течению, можно оказаться в вовсе диких местах, а в конечном счете добраться до владений лунных эльфов - как раз тех, к которым относятся ваши новые приятели.
Другая примечательность, прямо связанная с первой - огромные склады, возведенные под бдительным инженерным надзором роанапурских дварфов. Здесь хранятся завезенные для Роанапура товары в ожидании, пока их не заберет для дальнейшей доставки наземный санно-тракторный караван. Сейканцы добросовестно оберегают склады от посягательств всякого лишнего (по крайней мере, так говорят - откуда тут взяться лишним?), за что получают некую плату, размер и свойства которой не про ваш уровень допуска.
Таким вот образом протекает сложный товарооборот. Роанапурцы поставляют товары в Сейку, где сдают на склады; со складов, под руководством ли роанапурского уполномоченного или же без него, действуя от имени и по поручению, товары сплавляются в факторию, где опять же помещаются на склады под ответственность местного своего человека; тот договаривается с капитанами, заходящими в факторию по торговым делам, насчет дальнейшей отправки товаров; и в обратную сторону - прибывшие заказы для Роанапура принимаются и размещаются в фактории, при случае отсылаются с шаландами, полными кефали, в Сейку, а оттуда уже по мере надобности и возможности их изымают роанапунские караваны.
Помимо посредничества, сейканцы живут натуральным хозяйством - распахали себе обширные поля под пшеницу и картофель, промышляют в лесах, главным образом заречных эльфийских (это браконьерство, да - были уже жалобы). В Фейский Лес соваться сейкинцы не любят - своего рода табу, вызванное психотропными свойствами его ауры. Впрочем, неподверженные этому воздействию дети охотно гуляют по самому краешку, собирая грибы и материалы для резьбы по дереву. Резные свистульки из Сейки - популярный и высоко ценимый сувенир в далеких странах (после фейского воздействия дерево унаследовало редкую способность усиливать мелодичность звука - технически, +2 сверх всех остальных бонусов на перформ с использованием инструментов, изготовленных большей частью из дерева).
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
 
Начать новую тему
Ответов
Redgi
сообщение Jun 15 2018, 17:50:10
Сообщение #2


чучело-мяучело
Группа: Gunblade Master



Меч лег в руку... не как влитой - как приросший. Но гораздо, гораздо тяжелее, чем выглядит... напрашивается термин "неестественно".
И немедленно предоставил свое резюме.
Началась его трудовая карьера в горниле маленькой кузнички на одинокой горе, где доживал свои последние дни великий оружейник Ханкецу, маленький сгорбленный старик, в чьих мертвых глазах уже не осталось света провидения, зато все чаще мелькали уродливые демоны. Мастер работал один. Он лупил по клинку тяжелым молотом, и клинок принимал удары, как материнскую ласку, и преданно смотрел всем своим раскаленным многослоистым существом в душу родителя, и покладисто принимал все, что тот вколачивал в лезвие. Одинокий старик, потративший жизнь на то, чтобы научиться делать оружие. Гений, давно превзошедший ремесло, и мастерство, и даже искусство. Давно уже он не делал обычных мечей - его оружие превзошло даже магическое. И предыдущее его творение, выкованное по требованию сегуна, было квинтэссенцией его мастерства. Сегун требовал меч, способный рассечь надвое наковальню - и, хотя всяк знает, что это невозможно, Ханкецу выковал такой меч. Два года труда, несколько отброшенных неудачных попыток, часы отчаяния - но свет горел в душе мастера ровно и сильно, и раз за разом он извлекал новую заготовку, пока не породил наконец клинок, выполнивший нужное. А сегун... сегун доверил провести демонстрацию своему сыну, не знавшему толку в иных мечах, кроме кожаных. Меч все равно совершил невозможное, прорубив наковальню наполовину, но разве этим было удовлетворить грозного сегуна? Разумеется, тот немедленно счел себя опозоренным...
Ханкецу молчал. Оправдываться было глупо, бесполезно... и не нужно. До конца жизни он больше не изронит ни слова - только своему последнему мечу безмолвно, от сердца к клинку, перескажет свою историю, вколачивая молотом знаки препинания. Он молчал, когда его волокли в пыточную. Молчал, когда его подмастерий четвертовали у него на глазах. Молчал, слушая затихающие крики своей единственной дочери за стеной. Молчал, когда озадаченный и принявший молчание за вызов сегун приказал бросить в огонь его внуков. Не проронил ни звука, когда его приговорили к популярному тогда публичному забиванию кнутом на площади. И даже когда выползал ночью, в нуле хитов, из позорной открытой ямы - молчал все равно. Говорить ему было не о чем.
Он вложил все, что у него осталось, в свой последний меч. И не сказать, чтобы осталось у него немного. Просто другие его мечи были оружием света - яркие, звонкие, несущие праведное возмездие и служащие владельцу верой и правдой. Этот вышел другим. Ненависть заточила его, боль придала прочности, ярость заполнила клинок, выжигая тлетворное влияние времени. И страх - страх, которому мастер, как живой человек, поддавался не раз, но никогда не давал волю; он весь, без остатка, вошел в этот клинок, чтобы однажды дотянуться до горла ненавистного тирана и выплеснуться в него полной чашей.
Ханкецу не дошел до сегуна. Его встретили лучшие лучники и не дали приблизиться. Хороший мечник может рассечь стрелу в воздухе. Норои Ханкецу в руке своего отца разрубил девять. Но девяти из ста оказалось куда как недостаточно.
Может быть, выполни меч свое предназначение, проклятие и оставило бы его - но...
//Имен и дат меч, конечно же, не знает - для него все в образах, так что сегуна он и не видел ни разу, чтобы прицепиться и определить, кто именно это был.
И с тех пор - вереница лет, вереница рук, вереница лиц, искажающихся неподдельным ужасом.

Отпусти меня, человек, - безмолвно потяжелел меч. - Я не по твоей руке. Я не по твоей душе. Я не про твои нужды. Возьми того, пышного и глупого. Возьми ржавую железку с помойки. Возьми фальшивый меч из театрального реквизита. Но верни меня на место. Или я отпущу страх моего отца, и он станет твоим. Я предупреждаю каждого, и каждый думает, что он избранный, отважный, снесет меня - но не снес еще ни один. Однажды я дождусь того, кому нужен, о чью душу бессильно разобьется мое черное наследие, но ты не он.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

Сообщений в этой теме


Ответить в данную темуНачать новую тему

 



Текстовая версия Сейчас: 5th March 2021 - 18:53:49